Anas Urbaningrum dalam Kasus Hambalang (kronologi)

Anas Urbaningrum secara resmi ditetapkan oleh KPK pada 22 Februari 2013 sebagai tersangka kasus dugaan penerimaan hadiah atau janji (gratifikasi) terkait proyek Hambalang. Anas diduga menerima gratifikasi sebuah mobil Toyota Harrier dari PT Adhi Karya dalam upaya pemenangan tender proyek, dan uang sejumlah 2,2 milyar yang kemudian digunakan Anas untuk pemenangan dirinya sebagai Ketua Partai yang digelar dalam Kongres Partai Demokrat.

Anas Urbaningrum (foto: rimanews)

Anas Urbaningrum dalam kasus hambalang (kronologi)

Jika kita telusuri berbagai berita yang dimuat media soal kasus ini, maka bisa disimpulkan bahwa nama Anas Urbaningrum dikaitkan dengan empat hal: Pengakuan Nazaruddin, uang 2,21 milyar dari PT Adhi Karya yang katanya digunakan Anas dalam kongres Partai Demokrat,  pemberian mobil Toyota Harrier, dan soal Sertifikat tanah Hambalang.

Tulisan ini adalah hasil rangkuman yang dikumpulkan dari berbagai media soal Anas Urbaningrum dan kaitannya dalam kasus proyek Hambalang.

Berawal Dari Pengakuan Nazaruddin

Pada persidangan selama beberapa hari di akhir Oktober 2010, saat diperiksa oleh KPK, Nazaruddin, mantan bendahara umum Partai Demokrat, mengeluarkan pernyataan bahwa dirinya bersama Anas ikut terlibat mengatur proyek Hambalang sejak awal. Dia menyebut Anas sejak awal ikut mengatur proyeknya. Dimulai dengan mendapatkan sertifikat lahan proyek yang selama tiga tahun bermasalah.

 

Nazaruddin mengungkapkan, pada Desember 2009, ia dan Angelina Sondakh dipanggil Anas untuk bertemu dengan Menteri Pemuda dan Olahraga Andi Mallarangeng. Nazarudin juga menyebut bahwa Anas memerintahkan diadakan pertemuan untuk membahas proyek Hambalang pada Januari 2010 di Gedung Kemenpora. Pertemuan itu dihadiri Angelina Sondakh, Mirwan Amir, Wahyudin, dan Andi Mallarangeng (Menpora saat itu). Dalam pembicaraan tersebut disepakati bahwa Andi dan anggota Fraksi Partai Demokrat, Angelina, bersama anggota Badan Anggaran DPR lainnya akan membuat anggaran khusus untuk proyek Hambalang.

Nazaruddin (foto: beritadewan.com)

Soal sertifikat tanah Hambalang

Dalam kesaksiannya, Nazaruddin juga menyebut Anas memerintahkannya memanggil anggota Komisi II DPR dari FPD, Ignatius Mulyono, untuk mengurus sertifikat tanah proyek Hambalang yang terbelit sengketa dengan meminta bantuan Kepala Badan Pertanahan Nasional (BPN) Joyo Winoto. Ignatius ditugaskan untuk mengurus hal ini karena BPN adalah salah satu mitra kerja Komisi II DPR.

hambalang (foto: lensaindonesia)

Politisi senior Partai Demokrat Ignatius Mulyono yang juga menjadi saksi dalam kasus dugaan korupsi Hambalang mengungkapkan dirinya memang membantu proses penerbitan surat keputusan pemakaian tanah yang akan digunakan Kementerian Pemuda dan Olahraga. Tanah itu kemudian dipakai untuk keperlukan pembangunan kompleks proyek Pusat Pendidikan dan Sekolah Olahraga Nasional (P3SON) Hambalang. 

menurut apa yang disampaikan Mulyono, saat itu dia menafsirkan perintah itu datang dari Ketua Fraksi Anas Urbaningrum dan Bendahara Fraksi Muhammad Nazaruddin. Perintah itu, kata Mulyono, memang tidak secara langsung diterimanya dari Anas. “Waktu saya ketemu itu, ada Anas ada Nazar. Walau pun yang bicara itu Nazar, tapi di situ kan mereka berdua. Ibaratnya panglimanya enggak mungkin ngomong, ya prajuritnya yang bicara,” kata Mulyono.

Kemudian Ignatius menelepon Kepala Badan Pertanahan Nasional Joyo Winoto namun tidak berhasil sehingga kemudian dia menghubungi Sekretaris BPN Managam Manurung. Ignatius pun menanyakan kepada Managam soal sertifikat tanah Hambalang yang belum juga diterbitkan sejak lima tahun lalu.

dalam persidangan sebelumnya, mantan Sekretaris Utama BPN Managam Manurung memang mengaku pernah ditelepon Mulyono pada akhir 2009. Saat itu, Mulyono meminta agar sertifikat hak pakai tanah Hambalang segera diterbitkan. Menurut Managam, Mulyono ketika itu mengaku diperintah Anas. Managam mengaku menyerahkan sertifikat tanah Hambalang pada awal 2010 ke Ignatius. Padahal saat itu Ignatius tidak membawa surat kuasa dari Kemenpora.

Bon Sementara PT Adhi Karya

Pada persidangan terdakwa mantan Kepala Biro Keuangan dan Rumah Tangga Kemenpora, Deddy Kusdinar, jaksa penuntut umum Komisi Pemberantasan Korupsi menyatakan, "Untuk memenangkan lelang pekerjaan fisik proyek Hambalang, PT Adhi Karya telah memberikan uang sebesar Rp 14,601 miliar, yang sebagian berasal dari PT Wika sebesar Rp 6,925 milar, kepada Anas Urbaningrum sebesar Rp 2,21 miliar".

Berdasarkan pemaparan Jaksa bahwa uang untuk Anas tersebut diserahkan secara bertahap pada periode April-Desember 2010. Berdasarkan pemaparan jaksa, uang pertama kali diserahkan pada 19 April 2010 sebesar Rp 500 juta, kemudian 19 Mei 2010 sebesar Rp 500 juta, dan 1 Juni 2010 sebesar Rp 500 juta. Selanjutnya, pada 18 Juni 2010, diserahkan sebesar Rp 500 juta, dan terakhir 6 Desember 2010 sebesar Rp 10 juta. Tak dijelaskan kapan transaksi sisanya sebesar Rp 200 juta.

Dalam kesaksiannya, Direktur Operasi I PT Adhi Karya, Teuku Bagus Mokhamad Noor, membenarkan adanya permintaan fee 18 persen dari proyek pembangunan Pusat Pendidikan, Pelatihan, dan Sekolah Olahraga Nasional di Bukit Hambalang, Bogor, Jawa Barat. Permintaan itu terkait akan dimenangkannya PT Adhi Karya pada proyek pembangunan P3SON tersebut.

Permintaan fee itu disampaikan oleh Lisa Lukitawati dan Muhammad Arifin. Lisa dan Arifin merupakan tim asistensi proyek Hambalang. Menurut Teuku Bagus, keduanya juga mengaku sebagai staf khusus Sekretaris Menpora Wafid Muchayat. Permintaan fee itu disampaikan saat bertemu di Plaza Senayan.

Awalnya Teuku Bagus sempat keberatan dengan permintaan itu, karena Arifin berulang kali menagih realisasi uang tersebut akhirnya PT Adhi Karya membuat bon sementara. Bon sementara itu kemudian diurus oleh Manajer Pemasaran Adhi Karya M Arief Taufiqurrahman, Munadi Herlambang, Indrajaja Manopol (Direktur Operasi PT Adhi Karya), dan Ketut Darmawan (Direktur Operasi PT Pemnbangunan Perumahan.

PT Adhi Karya (foto: tempo)

Terkait soal uang Rp 2,21 miliar untuk Anas tersebut, Pengacara Teuku Bagus Mohammad Noor, Haryo Budi Wibowo, mengatakan bahwa uang itu diserahkan oleh mantan Direktur Operasional I PT Adhi Karya, Indrajaya Manopol. Hario mengatakan bahwa kliennya sendiri tak mengenal Anas dan tak tahu apakah uang tersebut kemudian dipakai untuk keperluan Kongres Partai Demokrat tahun 2010.

Soal mobil Toyota Harrier

dalam persidangan Nazaruddin pula, terungkap pertama kali soal pemberian mobil Toyota Harrier kepada Anas. Nazaruddin membeli Toyota Harrier melalui PT Pacific Putra Metropolitan, anak usaha PT Anugerah Nusantara yang juga bagian Grup Permai, di sebuah dealer mobil di Pecenongan, Jakarta Pusat, pada September 2009 seharga Rp 520 juta. Mobil itu kemudian diatasnamakan Anas dengan nomor polisi B 15 AUD.

Dalam pengembangan penyidikan, KPK menemukan bahwa Anas tak hanya diberi Toyota Harrier. Anas juga diduga menerima pemberian Toyota Vellfire. Dalam sidang, Nazaruddin pernah menunjukkan fotokopi buku kepemilikan kendaraan bermotor (BPKB) Toyota Alphard tahun pembuatan 2007 atas nama Anas. Fotokopi BPKB tersebut juga mencatat ada perubahan identitas kepemilikan Toyota Alphard dari sebelumnya dimiliki oleh PT Anugerah Nusantara menjadi milik Anas.

biografi singkat Anas Urbaningrum

Lahir:                    15 Juli 1969 di Desa Ngaglik, Srengat, Blitar, Jawa Timur

SD – SMA:               di Kabupaten Blitar

S1:                 Jurusan Politik, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Universitas Airlangga, Surabaya, lulus tahun 1992
Paska sarjana:       master bidang ilmu politik Pascasarjana Universitas Indonesia tahun 2000. Kini ia tengah merampungkan studi doktor ilmu politik pada Sekolah Pascasarjana Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.

Organisasi:         dimulai di organisasi Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) hingga menjadi Ketua Umum Pengurus Besar HMI pada kongres yang diadakan di Yogyakarta pada 1997.

Politik:                 1998 - anggota Tim Revisi Undang-Undang Politik, atau Tim Tujuh, yang menjadi salah satu tuntutan Reformasi. 1999 - anggota Tim Seleksi Partai Politik, atau Tim Sebelas, yang bertugas memverifikasi kelayakan partai politik untuk ikut dalam pemilu.                         anggota Komisi Pemilihan Umum periode 2001-2005                            Partai Demokrat sejak 2005 dan pada 23 Februari 2013, Anas menyatakan berhenti dari jabatannya sebagai Ketua Umum

(wikipedia)

Penutup

Setelah 10 bulan lebih sejak dirinya dijadikan tersangka, pada jumat 10/1/2014 Anas menyerahkan diri ke KPK. Kini kita semua masih menunggu apakah Anas akan terbukti memang benar-benar bersalah dan terlibat dalam kasus Hambalang, ataukah seperti bantahan-bantahan Anas terhadap apa yang dituduhkan kepadanya selama ini, termasuk bantahannya soal mobil Toyota Harrier bahwa ia memiliki dokumen atau faktur pembelian Harrier tersebut. Bahwa mobil itu dibeli dari M Nazaruddin pada 12 September 2009 atau sebelum menjadi anggota DPR. Anas mengaku menyerahkan uang Rp 200 juta kepada Nazaruddin sebagai uang muka. "Sisanya ditalangin Nazaruddin dulu, baru saya cicil. Cicilan belum habis, mobil dijual dan laku Rp 500 juta. Uang itu full dikembalikan ke Nazaruddin untuk menutupi cicilan. Kalau sama uang DP jumlahnya Rp 775 juta. Harga Harrier waktu dibeli Rp 650 jutaan. Malah ada lebih. Jadi Harrier itu dibeli, bukan dikasih. Nanti kita buktikan," kata Anas.

Kita tunggu saja dan terus kawal bersama perjalanan kasus ini, mudah-mudahan Indonesia kedepan akan semakin baik dan terbebas dari korupsi.

Menunggu Laga Final Kasus Suap Pilkada

Kasus Suap Pilkada dalam Gambar

untuk kasus suap pilkada yang ditangani KPK, kali ini kami sedang tidak ingin beranalisa atau beropini, biarlah hal itu dilakukan oleh pengamat dan praktisi juga media yang jauh lebih kredil :D

marilah kita tunggu saja Laga Final yang akan dipertontonkan kepada kita.

Apakah nantinya KPK tetap akan bermain taktis ataukah akan terjadi sebuah laga 'sepakbola gajah'?

Saling Tuding Soal Kenaikan Harga Gas Elpiji 12 kg

Memasuki awal  tahun 2014 masyarakat dikejutkan dengan langkah Pertamina menaikkan harga gas elpiji 12 kg, harga gas elpiji 12 kg di pasaran rata-rata sebesar 50.000 rupiah, bahkan di beberapa daerah harga gas elpiji 12 kg melambung tinggi.

Kenaikan harga gas elpiji 12 kg ini benar-benar menuai kontroversi, saling tuding pun terjadi antara pejabat pemerintah, anggota DPR, dan Pertamina.

Kenaikan harga gas elpiji 12kg (foto rri.co.id)

SALING TUDING soal kenaikan harga gas elpiji 12 kg

Talmud: introducing - Sekilas Mengenal Apa itu Talmud

Para penganut hukum tertulis (agamawan) menyatakan bahwa hukum lisan (oral law) yang termuat dalam Talmud banyak bertentangan dengan alkitab, bahkan dianggap sengaja dibuat untuk menentang Taurat, itulah sebabnya  sejak masa Paus Innocent III . , Pada abad ke 11 sampai 18 Talmud telah dibakar di tiang pancang di Italia , Perancis, Jerman , Spanyol , dan banyak negara lain , juga pada abad ke 18 di Polandia oleh para pengikut Frank , oleh Uskup Dembovski , salinan Talmud diseret melalui jalan-jalan kota menggunakan kuda, sebelum kemudian dikirimkan kepada algojo untuk dibakar di tiang di Kamenetz , Lemberg , Brody dan di tempat-tempat lain.

plate facing page 48: contents of talmud in hebrew

MISHNA (inti dari hukum dan tradisi Yahudi, dan teks inti Talmud  - the core of Jewish law and tradition, and the text at the center of the Talmud)

TOLERANSI: Belajar dari Lima Jari

TOLERANSI itu bisa kita ibaratkan ke5 buah jari tangan. masing-masing jari mempunyai sifat, fungsi, dan kedudukan yang berlainan.

BELAJAR TOLERANSI dari ke5 JARI

toleransi berarti membiarkan, menghargai, tidak mengganggu, dan tidak merampas hal-hal yang memang ada dalam kedudukan masing-masing. ketika jari manis mengenakan sebuah cincin maka jari telunjuk atau kelingking tidak bisa berkata bahwa cincin itu harus diposisi mereka karena belum tentu enak dilihat. dan begitu sebaliknya jari manis tidak bisa ngamuk ketika telunjuk atau kelingking dengan santai dan nikmatnya melakukan 'ngupil'.

makna membiarkan juga bisa didefinisikan sebagai tidak memaksa agar yang lain ikut. jari manis tidak bisa memaksa mengajak telunjuk/kelingking untuk ikut masuk kedalam lubang cincin karena lubangnya tidak bakal muat, sebaliknya telunjuk juga tidak bisa memaksa kelingkin atau jari manis untuk ikut-ikutan 'ngupil' karena

lubang hidung bisa melar dan jebol.

(lihatlah, coba kita perhatikan, ketika kelingking atau telunjuk sedang 'ngupil' maka ke4 jari yang lain dengan ikhlas akan menekuk dan membiarkan hanya satu jari yang 'ngacung'. APA ANDA PERNAH 'NGUPIL' DENGAN LIMA JARI TERBUKA DAN NGACUNG? itu namanya bukan 'ngupil' tapi ngipas :D)

penjabaran diatas adalah makna toleransi kedalam, sesuatu yang sifatnya individu/masing-masing.

TOLERANSI yang kedua bersifat keluar. artinya untuk hal-hal diluar fungsi/kedudukan/atau apapun dari masing-masing ke5 jari.

Tradisi Pengerahan Massa di Negeri Kita

Beberapa hari ini media diramaikan dengan berita ditangkapnya Ratu Atut, gubernur Banten, dengan tuduhan suap pilkada Lebak, Banten. Namun bukan hal itu yang akan kita bicarakan kali ini, tapi berita lain yang mengiringinya, soal aksi ratusan Jawara Banten yang secara demonstratif menunjukkan dukungannya kepada Ratu Atut.

aksi jawara banten (foto: google search image)

Tradisi Pengerahan Massa di Negeri Kita

Polemik: Alasan dibalik penundaan jilbab bagi polwan

Pernyataan kapolri akan mengijinkan polwan berjilbab disambut hangat masyarakat, namun kemudian seperti angin segar yang tiba-tiba datang lalu pergi lagi, tiba-tiba saja Wakapolri mengeluarkan sebuah telegram yang isinya: “Untuk mengatur ke­se­ra­gaman, baik mengenai warna dan mo­del jilbab yang digunakan polwan pa­da saat tugas, akan diterbitkan ke­pu­tusan Kapolri. Sambil menunggu ke­pu­tusan Ka­pol­r­i tersebut, pada saat menggunakan pa­kaian dinas polwan untuk sementara tidak mengenakan jilbab, kecuali polwan yang berdinas di Polda Aceh.“

polwan berjilbab (foto: ROL Republika)

Benarkah memakai jilbab melanggar peraturan?

Skep/702/IX/2005 hanya berisi soal sebutan penggunaan pakaian dinas seragam Polri dan PNS polisi, tidak ada larangan pemakaian jilbab bagi polwan. Kapolri Sutarman sendiri dalam sambutannya pada Rapat Koordinasi Kompolnas dan Polri di Jakarta sendiri pernah menyatakan bahwa “memakai jilbab itu adalah hak asasi manusia, seperti di Provinsi Aceh, polwan sudah berjilbab.”

Kapolri Sutarman

Penggunaan jilbab bagi polwan adalah suatu bentuk pelaksanaan ibadah dan keyakinan yang juga dijamin haknya dalam Undang-undang Dasar negara kita. Nah, apakah sebuah Keputusan lebih tinggi derajatnya dari Undang-Undang Dasar Negara? Bahkan lebih tinggi dari HAM?

Apa susahnya menerbitkan sebuah surat keputusan, bukankah tinggal ketik tandatangani dan sebarkan? Rasanya alasan ini terlalu dibuat-buat, dan sengaja dipersulit. Bahkan seorang praltisi hukum, Yuzril ihza M, menyatakan siap mengawal untuk menuntut ke mahkamah pengadilan jika ada polwan yang dilarang berjilbab.

kesimpulan raker komisi III DPR dan Kapolri soal jilbab

Alasan soal model dan bentuk jilbab

Jika keseragaman model dan bentuk menjadi alasannya, ini pun bukan soal yang sulit karena banyak pihak yang bisa merancangnya, termasuk para desainer pakaian muslim yang sudah terkenal, polri tinggal meminta mereka mendesain bentuk model jilbab yang sesuai. Promo dan Event Manager Rabbani, salah satu perusahaan retail kerudung terbesar, Ridwanul Karim mengatakan, sejauh ini, sudah sebelas sampel rancangan yang diberikan ke Mabes Polri.

contoh desain jilbab Rabbani untuk polwan

Jika sudah ada contoh model polwan di Aceh berjilbab, kenapa tidak model ini saja yang dipakai untuk seluruh jajaran polri?. Lagi pula sebenarnya di era Jendral Timur Pradopo menjabat sebagai Kapolri sudah ada hampir 60 model rancangan jilbab yang disiapkan polri. Menanggapi soal ini bahkan mantan wapres Yusuf Kalla dengan enteng menjawab, “jika polri bingung tiru saja model jilbab polwan di Inggris”.

Alasan anggaran dana untuk seragam jilbab bagi polwan

Jika polri beralasan belum ada dana untuk pakaian baru, jilbab bagi polwan, alasan ini pun kurang bisa diterima. Jika polri sanggup menganggarkan dana besar untuk mengadakan persenjataan dan pengembangan korpsnya, mustahil polri tidak bisa menganggarkan dana untuk seragam yang sebenarnya tidak terlalu besar.

Wacana soal jilbab yang berkembang selama ini adalah pada bagian penutup kepala (jenis kerudung) dan pakaian atas berlengan panjang, rasanya untuk hal ini tidak dibutuhkan biaya yang sangat besar, penggunaan jilbab adalah sebuah pilihan tentu polwan yang memilih untuk berjilbab akan bersedia mengeluarkan dana pribadi mereka. Bahkan seandainya bagi polwan yang tidak sanggup membelinya, rasanya banyak masyarakat yang akan membantu.

Menyikapi alasan soal anggaran dana ini bahkan sekarang muncul sebuah wacana pengumpulan dana “koin untuk jilbab polwan”.

telegram wakapolri soal penundaan jilbab

Lalu apa sebabnya polri tiba-tiba mengeluarkan larangan pemakaian jilbab bagi polwan, ada beberapa analisa yang berkembang di masyarakat soal ini.

Perselisihan dan persaingan di jajaran petinggi polri

Penundaan (pelarangan) pemakaian jilbab yang tiba-tiba membuat masyarakat bertanya-tanya dan mencoba menganalisanya. Imam Syafi’I,Jurnalis Bidang Kepolisian, Pemimpin Redaksi JTV, dalam opini mengatakan Pelarangan polwan memakai jilbab dengan alasan menunggu adanya perkap terkesan mengada-ada. Apalagi, kata Kapolri sendiri, sudah ada model jilbab Polda Aceh. publik yang makin cerdas bisa melihat adanya perselisihan di antara mereka. Lebih jauh Imam Syafi’i menganalisa, ketidaksolidan itu bisa jadi disebabkan adanya senjang senioritas. Meski Sutarman secara jabatan lebih senior, secara angkatan di Akpol kalah senior jika dibandingkan dengan Oegroseno. (Jawa Pos).

wakapolri Oegroseno

Intervensi luar terhadap polri

Analisa lain yang cukup kuat mengenai pelarangan jilbab yang tiba-tiba adalah adanya intervensi terhadap polri dari pihak-pihak tertentu.

Aktivis muda Muhammadiyah Mustofa B. Nahrawardaya, seorang aktivis muda Muhammadiyah, mensinyalir ada kelompok “intoleran” yang mengintervensi kapolri, mereka ingin memecah belah kesatuan Polri dengan pemeluk Islam khususnya Polwan. Kelompok ini sudah lama menentang jilbabisasi di sektor strategis, PNS misalnya. (kompasislam.com).

Analisa lain soal ini adalah adanya intervensi partai penguasa (demokrat, red). Menanggapi hal ini Wasekjen Partai Demokrat, Ramadhan Pohan membantah adanya informasi yang menyebutkan kalangan Istana meminta penundaan pemakaian jilbab. “Demokrat mendukung penggunaan jilbab polwan dan mendukung dikeluarkannya SK jilbab, penundaan penggunaan jilbab polwan merupakan kebijakan mandiri Polri secara lembaga. Sehingga ia memastikan tidak ada intervensi dari mana pun, termasuk Istana dalam masalah tersebut." (republika)

PENUTUP

Apa pun alasan dibalik penundaan ini, Kita berharap semoga polemik ini segera selesai dan kapolri segera mengeluarkan keputusan soal jilbab bagi polwan seperti harapan segenap masyarakat.

Muslim Uighur di Xinjiang, Cina: Stranger in their Own Land

Belum lama ini beberapa media dalam dan luar negeri termasuk BBC memberitakan (meski hanya sekilas) soal bentrokan yang terjadi di Xinjiang, China, yang menewaskan beberapa orang. Dan seperti biasa, pemerintah China menyatakan bentrokan itu dipicu oleh aksi kelompok muslim Uyghur.

Kerusuhan terbaru di Xinjiang ini semakin memperpanjang catatan kekerasan yang terjadi di wilayah yang warganya terpecah belah antara warga Muslim beretnis Uighur dan warga beretnis Han yang merupakan mayoritas di China itu.

stranger in their own land (foto: caravanmagazine)

Sekilas tentang Muslim Uyghur (Uighur/Hui) di Xinjiang, China

Xinjiang (Tionghoa: 新疆; pinyin: Xīnjiāng; Wade-Giles: Hsin1-chiang1; Uighur: شىنجاڭ), adalah sebuah daerah otonomi di Cina. Xinjiang berbatasan dengan Daerah Otonomi Tibet di sebelah selatan dan Provinsi Qinghai serta Gansu di tenggara. Wilayah ini juga berbatasan dengan Mongolia di sebelah timur, Rusia di utara, serta Kazakhstan, Kirgizstan, Tajikistan, Afganistan, dan Kashmir di barat. Xinjiang juga mencakup sebagian besar wilayah Aksai Chin (yang dikaim India sebagai bagian dari Negara Bagian Jammu dan Kashmir).

peta wilayah Xinjiang (foto: silkroadadventure.com)

Penduduk asli Xinjiang berasal dari ras-ras Turki yang beragama Islam, terutama suku Uighur (45,21%) dan suku Kazakh (6,74%), kemudian suku Cina Han yang berjumlah sekitar 40,58% (sensus 2000). Sedangkan istilah HUI bermula pada era Dinasti Ming. Saat itu, Islam dikenal dengan nama Tiangfang Jiao yang artinya agama bangsa Arab. Islam juga disebut Hui Hui Jiao, yakni agama bangsa Hui Hui. Dari sejarah tersebut, kemudian Muslimin Cina dari etnis apa pun disebut sebagai orang Hui Hui.

Kalau kita sering membaca serial cerita silat cina tentu kita tidak asing dengan istilah suku Hui, Uighur, atau Kazak, karena kisah-kisah hubungan mereka dengan bangsa Han telah dimulai dalam kerja sama melawan penjajahan bangsa Manchu - Mongol. (tambahan penulis :D,  maaf karena penulis hobi banget membaca serial silat Cina heheeee)

Kenapa di Xinjiang selalu terjadi bentrok

Perekonomian Xinjiang berpokok pada pertanian dan perdagangan, dengan kota-kota seperti Kashgar yang telah berabad-abad terkenal sebagai jalur perdagangan yang ramai sepanjang sejarah Jalur Sutera.

"Xinjiang" secara harfiah bermakna 'Perbatasan Baru' atau 'Daerah Baru', nama yang diberikan semasa Dinasti Qing Manchu.  Sebenarnya nama Xinjiang tidak disukai oleh para pendukung kemerdekaan Xinjiang mereka lenih lebih condong menggunakan nama lokal yang bersejarah atau beretnik seperti Uighuristan.

Oleh karena nama tersebut berhubungan erat dengan gerakan kemerdekaan, pemerintah Cina dan kebanyakan warga lokal suku Han cenderung menganggap Istilah Uighur sebagai image ofensif dan negatif.

Xinjiang adalah sebuah wilayah yang cukup luas. Meski wilayah ini bergurun pasir, bergunung serta penduduknya minim, wilayah ini cukup kaya akan hasil pertambangan, pertanian dan sumber energi. Xinjiang bahkan menjadi produsen minyak terbesar kedua di negeri tirai bambu itu. Itulah kenapa Xinjiang menjadi sangat strategis dan penting bagi Cina ditinjau dari segi perekonomian dan geopolitik.

Kondisi itu membuat pemerintah ingin mencengkeram wilayah kaya itu dengan menggeser mayoritas warga Muslim Uighur. Pemerintah berideologi komunis yang berseberangan dengan agama, menjadi dasar utama ‘pembenaran’ untuk memberangus Uighur yang muslim.

protes di xinjiang, china (foto: telegraph.co.uk)

Seperti diketahui bahwa Partai Komunis Cina selalu berupaya mengendalikan dan mengintervensi kehidupan beragama warganya. Sejak masa gelombang Revolusi Kebudayaan pada 1966, PKC memberangus agama-agama asli seperti Buddha, Tao dan agama minoritas lain serta budaya-budaya ortodoks China yang berakar sejak ribuan tahun lalu. Gelombang revolusi kebudayaan itu memakan jutaan korban jiwa.

Upaya PKC mencengkeram Xinjiang dilakukanlah dengan politik rasialis, mereka memasukkan etnis suku Han yang merupakan suku mayoritas di China ke wilayah Xinjiang, dan lambat-laun suku Han menjadi etnis mayoritas dan menguasai perekonomian di Xinjiang. Sektor-sektor perekonomian utama diambil alih dan dikuasai suku Han. Kegiatan komersial dan budaya Uighur secara bertahap dibatasi oleh PKC. Warga Uighur pun merasa seperti orang asing di negerinya sendiri. Mereka ditindas dan semakin terpinggirkan. Kondisi masif itu menyulut kecemburuan sosial. Benturan dan ketegangan rasialis pun tak dapat terhindarkan.  Puncaknya protes dan demonstrasi dilakukan warga Muslim Uighur untuk menyerukan hak-hak mereka yang dirampas.

PKC menggunakan kesempatan untuk menyulut ketegangan rasialis, PKC mempropagandakan bahwa warga Muslim Uighur melakukan gerakan separatis untuk kemerdekaan. Propaganda negatif ini dijadikan dasar untuk membenarkan represi di daerah Xinjiang. Isu gerakan separatis ini kemudian ikut disebarluaskan oleh media resmi Cina untuk mengalihkan perhatian dunia atas kejahatan kemanusiaan yang dilakukan PKC.

kejadian-kejadian akibat ketegangan rasialis yang diciptakan PKC itu terus berlanjut sampai sekarang. Termasuk bentuk praktik-praktik penerapan larangan beribadah di bulan Ramadhan dengan tujuan menghilangkan identitas keislaman suku Uighur di Xinjiang.

Muslim Uighur, Stranger in their own Land: Seperti Orang Asing di negeri mereka sendiri

Pelanggaran hak asasi manusia (HAM), diantaranya pelanggaran kebebasan beragama, kebebasan berkumpul dan berpendapat, hambatan atas pendidikan, diskriminasi, serta hukuman mati terhadap tahanan politik, keberadaan sekolah Islam, masjid dan imam dikontrol secara ketat dan lain-lain terus terjadi di Xinjiang. Pemerintah juga secara resmi menerapkan larangan ibadah perorangan mencakup larangan salat, puasa di bulan Ramadhan di kantor, sekolah dan tempat-tempat milik negara. Bahkan pihak keamanan melakukan pencarian rutin terhadap bahan-bahan agama dan penerbitnya karena dianggap ilegal.

Di bidang tenaga kerja bisnis dan pemerintahan, orang-orang Muslim sering dihambat untuk bisa menduduki jabatan yang tinggi. Selain itu, kebijakan keluarga berencana di Cina juga diklaim menguntungkan suku Han, yang memiliki tingkat pertumbuhan populasi 31.6%, lebih tinggi dibanding suku-suku lain yang maksimal 15.9%.

Keadaan ini semakin parah sejak terjadinya peristiwa WTC 11 September di Amerika Serikat, pemerintah Cina juga mengklaim terdapat gerakan terorisme internasional di Xinjiang, yang dituduh berkaitan dengan Gerakan Taliban di Afganistan.  Beijing mencap pejuang hak-hak asasi muslim Uighur sebagai  bagian dari "Bin Laden Clique", kelompok kecil dari komplotan Bin Laden.

"sepertinya China ingin mengambil keuntungan dari perang global melawan terorisme untuk melegitimasi perbuatan mereka membunuh, menyiksa dan memenjarakan orang Uighur," demikian seperti disampaikan Turdi Ghoja, presiden Asosiasi Uighur Amerika yang berbasis di Washington.

Peristiwa kejahatan yang menimpa kaum Muslim Uighur itu telah menjurus kepada genosida, usaha pembersihan etnis karena dilakukan secara sistematis. Genosida merupakan kejahatan kemanusian serius, extra ordinary crime, seperti termaktub dalam ketentuan Statuta Roma 2002, bahwa salah satu yang disebut extra ordinary crime adalah genosida (the crime of genocide). Patut diserukan bersama untuk penghentian genosida terhadap Muslim Uighur itu dan terhadap etnis apapun yang mengalaminya.

Aktivis hak luar negeri juga mengecam catatan pelanggaran hak asasi yang dilakukan Beijing di daerah etnis minoritas di negeri itu .

"Berkali-kali pemerintah China telah terbukti melanggar sejumlah instrumen hak asasi manusia internasional" kata direktur UHRP Alim Seytoff.

Amnesty International menyebut bahwa Xinjiang adalah satu-satunya provinsi di Cina yang mengizinkan hukuman mati terhadap tahanan politik. Jumlah tepat korban hukuman mati ini dirahasiakan oleh negara, namun diperkirakan jumlah korban tewas akibat hukuman mati atau penyiksaan oleh pemerintah mencapai 2.500 jiwa (dari tahun 1999 hingga Maret 2000 saja).

muslim xinjiang, china (foto: the guardian)

Strangers in their own Land... ya, mereka seperti orang asing di negeri mereka sendiri, itulah gambaran muslim Uighur di China seperti yang ditulis Ron Gluckman, seorang reporter Amerika yang telah puluhan tahun meliput di China, dalam artikelnya di Time's Asiaweek, tahun 2001. Dan ‘Mimpi buruk’saudara-saudara kita warga Muslim Uighur di Xinjiang itu harus segera diakhiri.

Referensi:

Artikel dikumpulkan dan disarikan dari beberapa media:

Uhrp.org  (uighur human right project)

Saveuyghur.org

BBC Indonesia

Kompas Online

Republika Online

Hidayatullah

Wikipedia

…

#Pray For Gaza

Kondisi saudara-saudara muslim kita di Gaza, Palestina, semakin hari bertambah sulit, bahkan bisa dibilang mendekati kritis.

Kondisi Palestina Terkini

Selain telah lama mengalami kekurangan pasokan makanan dan obat-obatan karena terowongan-terowongan bawah tanah yang digunakan untuk menyelundupkan pasokan bahan makanan dan obat-obatan dihancurkan tentara Mesir sesaat setelah Mursi dikudeta beberapa waktu, pelayanan rumah sakit macet, penduduk berada dalam kegelapan, karena tidak adanya listrik, kini dalam kondisi yang serba kekurangan saudara-saudara kita di Gaza harus menghadapi banjir besar akibat musim hujan dan badai.

sengatan Sitok Srengenge

seperti namanya, Srengenge yang berarti matahari, penyair Sitok Srengenge benar-benar 'menyengat' publik, menjadi topik pemberitaan di berbagai media lantaran RW, seorang mahasiswi UI, mengadukan tindakan asusila yang dilakukan Sitok kepadanya.

Sitok Srengenge (foto: google image search)

kita tidak akan bicara masalah siapa benar dan salah, karena ranah hukum lah nanti yang akan memproses dan membuktikannya. berikut ini adalah sebuah puisi coretan hati yang sempat ditulis RW dan telah diijinkan untuk dishare ke publik melalui kuasa hukumnya, Iwan Pangka, yang kami tulis ulang dari ulasan interview media kabar3 dengan Pangka.

The most paintful  Ramadhan ever
The most disappointing, surfering
I don’t even know if I could reach my own victory throught this month
I losing my self
That hide in darkness and silence
Feel sorrow and emptiness all alone
Knowing how angry is God to me angry as me to my self
Though I still can count how much God gave me bless
I’m facing my reality With some kinda unconsciousness, also with high tensity of logic
Between mind and feeling, logic and unlogic, wrong and right, emotion and poise
If egoism could walk for the sake of goodness, hide the truth, the best problem solving, hell yeah

NELSON MANDELA, HAK ASASI MANUSIA, DAN PERMASALAHAN PALESTINA

Biografi singkat Nelson Mandela dan perlawanannya terhadap Apartheid

terlahir dengan nama Rolihlahla Dalibhunga Mandela pada 18 Juli 1918 di desa kecil Mveso, di lembah sungai Mbashe di Afrika Selatan. Sedangkan nama depan Nelson diberikan oleh salah seorang gurunya di sekolah.

Pada tahun 1944 Nelson Mandela bergabung dengan Kongres Nasional Afrika (African National Congress - ANC), kemudian menjadi presiden Liga Pemuda ANC.

Pada tahun 1952 Nelson Mandela mendirikan kantor pengacara kulit hitam pertama di Johannesburg bersama Oliver Tambo. Bersama-sama dengan Tambo, Mandela berkampanye menentang system apartheid yang diterapkan oleh Partai Nasional Afrika Selatan. Partai Nasional Afrika hanya boleh beranggotakan kaum kulit putih dan selama pemerintahan mereka menindas penduduk kulit hitam yang menjadi mayoritas di Afrika.

pada tahun 1960 pemerintah membekukan ANC, Mandela pun mulai melakukan perlawanan bawah tanah. Kemudian terjadilah peristiwa pembantaian Sharpeville dimana sekitar 70 warga kulit hitam mati tertembak. Pembantaian Sharpeville menandai berakhirnya perlawanan terhadap apartheid secara damai. Mandela sebagai wakil presiden ANC kemudian memprakarsai kampanye sabotase ekonomi bagi Afrika Selatan oleh dunia internasional. Mandela kemudian ditangkap dengan tuduhan berupaya menggulingkan pemerintah.Tahun 1964 Mandela dijatuhi hukuman seumur hidup dan dipenjara di Pulau Robben selama 18 tahun sebelum dipindahkan ke penjara Pollsmoor pada tahun 1982.

Oliver Tambo, mitra Mandela yang hidup di pengasingan kemudian melancarkan kampanye internasional untuk membebaskan Mandela. Dunia internasional kemudian memperketat sanksi ekonomi terhadap Afrika Selatan. Akhirnya pada tahun 1990, Presiden FW de Klerk mencabut larangan terhadap ANC, Nelson Mandela pun dibebaskan dari penjara. Kemudian dimulailah perundingan-perundingan untuk membentuk demokrasi multi-ras di Afrik Selatan. Mandela bersama Presiden Afrika Selatan, FW de Klerk, mendapat hadiah Nobel Perdamaian pada bulan Desember 1993.

Nelson Mandela, foto: google search image

Nelson Mandela telah meninggalkan kita namun perjuangan dan semangatnya masih membekas di setiap hati yang memperjuangkan kemerdekaan dan persamaan hak manusia.
Nelson Mandela telah tiada, apartheid di Afrika memang sudah lama runtuh tapi bukan berarti permasalah hak asasi dan kemerdekaan telah selesai. Palestina, satu-satunya bangsa yang belum merdeka.

NELSON MANDELA DAN PERMASALAHAN PALESTINA

Mengaumlah untuk Harimau Sumatera

(tulisan ini adalah copy-an mailing list dari greenpeace indonesia)

harimau sumatera (foto: google search image)

Apakah kamu tahu bahwa hutan hujan Indonesia adalah yang terluas ketiga di dunia setelah Brazil dan Kongo? Namun sayangnya hutan surgawi ini hilang dengan sangat cepat -- antara tahun 2009 hingga 2011 Indonesia kehilangan sekitar 620.000 hektar hutan atau setara dengan kehilangan 70 hektar hutan hujan setiap jamnya. Menyedihkan, bukan?

pohon-pohon yang membentuk kanopi pada alur sungai di air terjun Way Kalam, Lampung

Masyarakat lokal yang hidupnya tergantung dari hutan akan terkena dampak kerusakan hutan ini. Bukan hanya itu, ketika hutan hilang satwa-satwa endemik seperti harimau pun kehilangan habitatnya dan mendorong mereka terancam punah. Artinya, ketika kita gagal bertindak, ada kemungkinan kelak anak cucu kita hanya bisa melihat harimau melalui monitor komputer. Namun kita masih ada waktu untuk beraksi sekarang agar Harimau Sumatra tidak punah kasih sudah peduli, terima kasih sudah memilih untuk menyelamatkan hutan habitat Harimau. mengaumlah untuk Harimau, bagikan petisi ini melalui sosial media kamu dan jadilah inspirasi bagi kawan dan kerabat untuk turut mencegah harimau masuk tepi jurang kepunahan.

Dari sini kita akan mulai perjalanan menyelamatkan hutan dan harimau. Kamu siap?

Kamu adalah inspirasi karena kamu peduli dan beraksi.

Mengaumlah untuk Harimau Sumatera

Salam hutan lestari,

Gabung bersama kami:

Facebook Twitter Google+ www.greenpeace.or.id

Pemasangan RFID dan Wacana Penekanan konsumsi BBM Bersubsidi

Beragam cara dan wacana diajukan pemerintah untuk menekan konsumsi BBM bersubsidi, mulai penggunaan stiker/kartu, melarang kendaraan dinas menggunakan BBM bersubsidi, sampai proyek pemasangan RFID pada kendaraan  yang saat ini sudah mulai dilakukan dan diharapkan bisa selesai pada Juni atau Juli  2014.
Apakah rencana dan cara-cara tersebut akan berhasil menekan konsumsi BBM?

Apa itu RFID?

RFID (bahasa Inggris: Radio Frequency Identification) adalah sebuah metode identifikasi dengan menggunakan sarana yang disebut label RFID atau transponder.
Label atau kartu RFID adalah sebuah benda yang bisa dipasang atau dimasukkan di dalam sebuah produk, hewan atau bahkan manusia dengan tujuan untuk identifikasi menggunakan gelombang radio. Label RFID berisi informasi yang disimpan secara elektronik dan dapat dibaca hingga beberapa meter jauhnya.
RFID dapat digunakan dalam berbagai aplikasi, seperti: Manajement Akses, Pelacakan barang, Pengumpulan dan pembayaran tol, Mesin pembaca dokumen berjalan, Pelacakan identitas untuk memverifikasi keaslian, Pelacakan bagasi di bandara, dan lain-lain.

Keunggulan Label RFID dibandingkan system manual atau penggunaan Barcode (kode batang)

• Sebuah label RFID dapat ditempelkan ke sebuah obyek dan digunakan untuk melacak dan mengelola inventaris, aset, orang, dan lain-lain. Sebagai contoh, label RFID bisa ditempelkan di mobil, peralatan komputer, buku-buku, ponsel, dan lain-lain.
• Label RFID dapat dibaca jika melewati dekat pembaca label, bahkan jika pembaca tertutup oleh objek atau tidak terlihat.
• Label dapat dibaca di dalam sebuah wadah, karton, kotak atau lainnya.
• Label RFID dapat membaca ratusan pada satu waktu, sedangkan kode batang hanya dapat dibaca satu per satu.

(sumber: Wikipedia)

pemasangan RFID pada tutup tangki kendaraan
(foto detiknews)

Apakah RFID bisa efektif menekan konsumsi BBM (bersubsidi)?